LA TOS Y EL DINERO

Un expresidente venezolano ya fallecido, al referirse a la corrupción, en un discurso dijo, que la tos y el dinero mal habido no se pueden ocultar. Con anteriorIdad había escuchado dicha sentencia en la boca de mi abuela y no me percaté entonces sobre la profundidad de su significado.
En días pasados me encontraba en un banco cercano a mi domicilio, retirando dinero de mi escuálida cuenta, cuando una tos estentórea rompió el silencio de la agencia bancaria, una señora tosía sin parar mientras esperaba su turno en la taquilla, imaginé que su afección era producto del violento cambio de temperatura en esta época del año. Después de ser atendido de manera eficiente y cortés por la representante de la entidad y cuando me disponía a guardar el dinero en mi cartera, un señor mayor me saludo respetuosamente, indagó por mi nacionalidad y con un marcado acento cubano, el caballero preguntó si había escuchado por la radio los resultados de la lotería, como no tengo el vicio del juego, para llevarle la conversación, le pregunté por el monto repartido en el sorteo de la Florida. No chico, te hablo de la lotería venezolana y los nuevos multimillionarios. Recordando lo que había dejado ocho años atrás, hablé del pote acumulado, del Kino, del Loto Fortuna, del Loto Quiz, terminal, raspadito, serie completa y la infaltable permuta, no hablo de eso, me refiero a los millones de dólares depositados en este país y  paraísos fiscales por ministros, diputados, funcionarios, comerciantes y personas afectas a la revolución socialista. Perplejo y con verguenza ajena, me despedí apesumbrado de mi interlocutor. En la puerta del banco la señora que tosía, apresuró un jarabe calmante, el cual hizo efecto casi de immediato, enseguida  pensé en mi abuela y sobretodo en ese dinero mal habido que ningún elixir podrá calmar y mucho menos ocultar.

LOS RAYOS INCENDIARIOS

Venezuela está que arde, mientras los rojos rojitos incendian vehículos para intentar bloquear el camino de la esperanza y la reconciliación, otra refinería de petróleo explota lanzando llamaradas al inflamable panorama político. Esta vez la encendida es la planta ubicada en El Palito, presuroso ante el desastre, el ministro de minas, presidente de la petrolera estatal y portavoz del oficialismo toma la manguera apagafuego y sin esperar el resultado de la investigación que procede en estos casos, asegura que el siniestro fue provocado por un rayo caído un día tormentoso. Descarta de igual manera cualquier posibilidad de ausencia o falta de mantenimiento de los pararrayos, equipos que contrario a lo que la mayoría de la gente piensa, no paran los rayos, sino que los atraen, conduciendo la descarga eléctrica hacia tierra,  evitando daños a personas e instalaciones. Benjamín Franklin, político, científico e inventor del pararrayos, realizó su experimento en 1752 con una cometa un día de fuertes descargas eléctricas, esperamos que el presidente Chávez no declare a Benjamín culpable de este siniestro por haber sido el creador de un dispositivo colonialista y uno de los fundadores del imperio norteamericano. Chávez, con la velocidad de un rayo, ha dicho que desde el norte lo atacaran, pues Venezuela posee las reservas de crudo más grandes del mundo y que ante una agresión de los Estados Unidos por el petróleo, no le quedaría otra alternativa que volar las instalaciones, tal como lo hizo Saddam Hussein con los pozos de Kuwait durante la Guerra del Golfo. Mientras los tanques arden en Venezuela, recordamos el gran incendio de Roma, ciudad que no se sabe  si fue calcinada por un accidente, la caída de un rayo o un sabotaje ordenado por  el emperador Nerón para construir un lujoso palacio, satisfacer su megalomanía, perseguir y dar muerte a los cristianos. Cuenta la leyenda que Nerón, cabeza del vasto imperio, desde lo alto de una colina, en un lugar privado, observaba el voraz incendio cantando y tocando la lira. Conmovido ante las flamas, el autócrata sentenció que la función debe continuar y el que no estuviese de acuerdo con el mandato, que un mal rayo lo parta.

ABUELO PERDI LA MEMORIA

 Aquella exclamación retumbó como truenos en mis sentidos. David tu eres venezolano, tienes 16 años, por ser disciplinado en tus estudios, tus padres te premiaron con un viaje para que visitaras a tus abuelos. Estas en Miami, eres un destacado deportista, acabas de ganar una medalla de oro y otra de plata en las competencias del Karate que practicas. De nada sirvieron las pistas que le daba para inducirle a recobrar la memoria perdida, el nieto vagaba como un zombi por el apartamento, sus ojos estaban en el vacío y sus manos temblorosas sudaban copiosamente. Querido nieto calmate, no te preocupes que cuando menos lo pienses todo volverá a la normalidad , a mí también me pasa debido a mi edad. Pero abuelo, yo soy jóven y sin la memoria no soy nadie, me siento perdido. A David le entró un desespero nada habitual en su conducta reposada, como un autómata repetía sin cesar, la perdí, la perdí, me siento muy mal, he perdido la memoria. Ya me disponía a llamar al servicio paramédico, cuando un grito de alegría me hizo correr a él. La solícita abuela había recuperado en el fondo de la ropa sucia, la memoria del aparato con el cual David se comunica, escucha música, toma fotos, filma, navega por la red, se despierta, se acuesta, le calcula problemas trigonométricos y de manera especial le almacena las vivencias de su incipiente y fructífera existencia. Creo que a mis 65 años de edad, todavía estoy a tiempo de incorporarme a la rauda carrera de las nuevas tecnologías y así podría acordarme por qué estoy escribiendo esta crónica.

EL VERBO HERRAMIENTA DE PAZ O DE GUERRA

Esa serie de palabras y frases empleadas en un discurso, para manifestar lo que se piensa y siente, pueden ser utilizadas como dispositivos para inducir la paz o la guerra. El discurso debe ser una fuente para esparcir en el ánimo del público, tranquilidad, dicha y esperanza y no inquietud, odio y muerte. El discurso político, como instrumento de la razón y la reflexión, debe contribuir a la calma y unificación, en lugar de ser herramienta para  angustias y pleitos entre el colectivo. Los politicos en sus alocuciones pueden transmitir cordialidad, tolerancia, justicia, flexibilidad y ecuanimidad, igualmente fomentar el conocimiento y la confianza en las relaciones entre los ciudadanos o por el contrario sus anuncios pueden comunicar intransigencia, crueldad, injusticia e insensatez. El mitin es el mecanismo ideal para informar, enseñar y persuadir, debe ser un canto a la fraternidad, el entendimiento y el respeto a las diferencias, en contraposición a las arengas impregnadas de tensiones, insultos y el uso del poder para la solución de los problemas. El orador pacífico es cordial, tolerante, justo, flexible y ecuánime, reacciona con serenidad y firmeza frente a las agresiones, reconoce la dignidad y los derechos de todos los seres humanos por igual, mientras que el ponente violento se caracteriza por ser hosco, intransigente, injusto, terco, insensible y autoritario, se deja llevar facilmente por la ira y hace uso de la fuerza como respuesta a determinadas circunstancias, no escucha o acepta opiniones distintas a las suyas, se niega al diálogo y trata de imponerse amenazando o sembrando el miedo. El discurso político puede ser como de artillería pesada, con palabras disparadas cual misiles explosivos o liviano como una paloma blanca volando en aires de libertad. El 7 de octubre en Venezuela, el pueblo podrá elegir entre un candidato beligerante y arbitrario, poseedor de un discurso blindado y soez, que incita a una guerra civil o un aspirante progresista y educado que predica abiertamente como Gandhi, el lider de la no violencia, “No hay camino para la paz, la paz es el camino”.    

MASACRE YANOMAMI

Los Yanomami son los pacíficos hijos de la luna que habitan en los bosques lluviosos del Amazonas. Se distinguen por su nobleza, autosuficiencia, sus profundos valores familiares, solidaridad y respeto al entorno natural. Viven en shabonos, grandes chozas circulares abiertas en el centro, donde desarrollan una intensa vida social alrededor del fuego hogareño. Son de naturaleza nómada, cultivan, cazan y pescan, para después de un tiempo migrar a tierras virgenes y como sólo buscan el sustento alimenticio para el entorno doméstico, no se relacionan comercialmente con otros grupos. Desde hace años su existencia se encuentra gravemente amenazada por acciones externas como la transculturización, globalización y enfermedades  transmitidas por colonizadores. A estos males que los afectan se suma el pernicioso arribo de los garimpeiros, buscadores independientes de oro, que de manera ilegal entran en sus ancestrales territorios deforestando, contaminando aguas y suelos, violando sus mujeres, sembrando el terror y cosechando sin piedad la muerte. En 1993 fueron brutalmente asesinados 16 Yanomamis en la frontera de Venezuela con Brazil, esta cruel matanza, motivada por un conflicto de tierras, se le recuerda como la masacre de Haximu y fue calificada como un genocidio por el mundo entero. En el 2008 murieron 5 indígenas  intoxicados por el mercurio que utilizan los mineros en la explotación del oro. En julio del año en curso, los mineros secuestraron a una aborigen, quien fue posteriormente rescatada por su gente, los garimpeiros en represalia, desde un helicóptero, salvajemente dispararon y quemaron a 80 venezolanos, hombres, mujeres y niños que se encontraban placidamente reunidos en el calor de su morada, tres miembros de la tribu que se encontraban en ese momento de cacería, escucharon sobrevolar al helicóptero, el tiroteo y las explosiones. Las autoridades designaron una comisión para investigar el ataque, labor que si pocas veces da resultado en las calles venezolanas, consideramos poco probable la captura de los autores de este nuevo crimen, debido a lo retirado e intrincado de la zona. Un mito manifiesta que de las gotas de sangre de la luna vienen los fieros Yanomamis, con esta crónica rendimos tributo a los hermanos de ese valiente y sufrido pueblo, desgarrado a estas horas  por la indiferencia, la codicia y sanguinarias agresiones. 

EXPLOTA EL EXCREMENTO DEL DIABLO

Juan Pablo Pérez Alfonzo, el político y diplomático venezolano, fundador de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), acuñó la frase “Excremento del Diablo”, para referirse al petróleo y las negativas consecuencias económicas que ocasiona en los países en desarrollo, cuando estos no orientan de la mejor manera los inmensos recursos que genera dicha industria. Con la llegada al poder del populismo chavista, en Petróleos de Venezuela (PDVSA), hubo una purga del personal altamente calificado, para colocar en esos puestos a una plantilla de inexpertos subalternos, sumisos a los deseos del presidente Chávez. La primordial empresa se transformó en las cajas chica y grande del comandante, el petróleo se regala a Cuba y con los petrodólares se compra la solidaridad de países allegados, PDVSA realiza funciones alejadas del fin para la cual fue creada, comercializa alimentos y emprende obras de carácter social, refinerias venezolanas con eficiente producción en otros países, fueron vendidas para llenar las insaciables arcas de la revolución, se entregan nuevas áreas de exploración petroleras a China y se hipoteca la nación, la producción cuantificada en millones de barriles ha mermado notablemente, mientras el precio alcanza cifras  astronómicas, enriqueciendo a un grupo de comerciantes y militares afectos a Chávez, en perjuicio de una población cada vez más empobrecida. En la refinería de Amuay hubo un escape de gas, el excremento explotó y originó fuego en los tanques de almacenamiento, la onda expansiva causó decenas de muertos y heridos, así como severos daños a la infraestructura de la refinería, a los comercios y viviendas aledañas. Al momento de escribir esta crónica, se desconocen las causas que provocaron esta catástrofe, pero se puede asegurar que el gobierno descartará una fuga de gas, falta de mantenimiento en las redes, improvisación o laxitud en las estrictas medias de seguridad industrial, pero diligentemente señalará a supuestos mercenarios imperialistas, como los responsables de este criminal sabotaje que pretende desestabilizar a la nación, enturbiar las elecciones y provocar una posterior invasión de los marines. El diablo está en casa y el infierno arde en Amuay, por las víctimas de esta desgracia el gobierno decretó duelo nacional, Chávez asegura que todo está bajo control y por lo tanto el espectáculo debe continuar, otro tanque comienza a arder, la llama se aviva y la espuma para extinguir el fuego se agotó, Venezuela huele a azufre, los quemados fueron transportados en camionetas, mientras 170 ambulancias fueron regaladas a Bolivia, el excremento del diablo pretende llevarnos a la ruina.    

CARTA A WILLY ARANGUREN

                                                                

Querido amigo, recibe donde te encuentres mi calurosa salutación, gesto de mi alta alta estima, que ha permitido recordar en la distancia, los espinosos y también los dulces caminos que juntos recorrimos. Comienzo por agradecer el que hayas sido la conexión cultural entre Miami, ciudad donde habito desde hace 8 años y Venezuela, gracias por tenerme al tanto de tu desempeño profesional y el de los artistas locales. En estos días recibí noticias del proceso judicial que adelanta tu familia por el plagio perpetrado a tu obra cumbre, Historia del Arte Larense. Por encontrarme lejos del terruño, no puedo opinar sobre el giro que pueda tomar esta acción, pero lo que si puedo decirte, corroborar y testificar publicamente como lo hago ahora, es la manera de como luchaste para sacar adelante ese hermoso y apremiante proyecto de compilar y publicar la obra visual de los creadores larenses. Puedo dar fe de la lectura de páginas y borradores del libro en gestación, en la animada Peña del Hotel Miranda. Supe a través de tus correos electrónicos de la subasta que estabas organizando con el fin de recabar fondos para la edición del texto. El trecho que nos separaba y mi particular decisión de no participar, por motivos politicos, en eventos en Venezuela, coartaron mi intervención en tan hermosa iniciativa, perdoname hermano por pensar tan sólo en mí. Fuiste un critico cabal y a tiempo completo y la fraternidad que siempre nos unió traspasa el tiempo y el trayecto que nos separaron. Recibe como siempre mi admiración y mi fraternal saludo desde el más acá. A tu querida familia mi respeto y mi siempre mano solidaria en estos dificiles momentos cuando se busca equidad para tu obra.